جایگاه دینی آذربایجان در دورة ساسانی

 

جایگاه دینی آذربایجان در دورة ساسانی

 

محمدتقی ایمان‌پور[1]

خانم گلاره امیری[2]

 

چکیده

آذربايجان يکی از مراکز مهم سياسی و دينی در طول تاريخ ايران، به‌خصوص ايران باستان بوده است. به دنبال روی کار آمدن دولت دينی ساسانی، آذربايجان مانند فارس از جايگاه دينی ممتازی برخوردار گرديد؛ به‌طوري‌ که پادشاهان ساسانی هنگام تاج‌گذاری با پای پياده به زيارت آتشکدة آذرگشنسب در آذربايجان می‌رفتند و در هنگام تصميم‌گيري‌های سخت به‌ویژه در زمان جنگ، برای به‌جا آوردن آداب نيايش و نذرونياز به آنجا مراجعه می‌کردند. به ديگر سخن، با قرار گرفتن آتشکدة آذرگشنسب در آذربایجان، این سرزمین به موازات سرزمین پارس به یکی از پایگاه‌های مهم دینی و نمادی از اتحاد و يگانگی دين و دولت در دورة ساسانيان تبدیل شده بود.

با توجه به قرارگرفتن یکی از سه آتشکدة مهم دورة ساسانی، یعنی آذرگشنسب در آذربایجان- که آن را تبدیل به مکانی مقدس و زیارتگاهی برای شاهان، بزرگان وروحانیان زرتشتی کرده بود- اين مقاله بر آن است تا با استفاده از اسناد، شواهد تاريخی و به‌کارگیری شیوه‌های پژوهش‌های تاریخی، جايگاه دينی آذربايجان در دورة حکومت دینی ساسانیان را تبیین کند.

 



1. عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد       mimanpour@Hotmail.com

2. کارشناس ارشد تاریخ ایران باستان

ادامه نوشته

نخستین سند ادبی ارتباط آذربایجان با شاهنامه

 

کهن‌ترین اشاره‌ای که تا امروز دربارۀ رواج شعر پارسی در آذربایجان به دست آمده، این خبر تاریخ طبری از محمّدبن بعیث است که: «حدّثنی ... انه انَشدَنی بالمراغةِ جماعة من اشیاخها اشعاراً لابن البعیث بالفارسیة و یذکُرون ادَبَه و شجاعته و له اخبارَ و احادیثُ»؛ (طبری، ج1، ص 171-170) بر همین بنیاد برخی از پژوهشگران، «محمد بن بعیث» را نخستین پارسی سرای آذربایجان دانسته‌اند اکه نمونه‌ای از اشعار او باقی نمانده است (کسروی، 1377، ص136 و فقیه، 1346، ص 208 و انصاف پور، 1377، ص 152) البته مشروط بدین که مراد از «الفارسیّه» در تاریخ طبری همان پارسی دری باشد (مرز آبادی ، 1353، ص 246-236) نه زبان متداول در آذربایجان آن روزگار، یعنی آذری (نخجوانی، 1371، ج2، 26-25) یا به تعبیر دکتر ریاحی، فهلوی (ریاحی، 1367، ج4، ص199)، به دلیل همین اشارۀ کوتاه و نیز نبودن اثری از محمّد بن بعیث، در نزد شماری از صاحب نظران، قطران تبریزی قدیم‌ترین شاعری است که در آذربایجان به زبان پارسی دری شعر سروده (فروزانفر، 1369،ص 1373، ج2، ص423 و زرین کوب، 1374، ص107و108) و خود نیز در بیتی ـ اگر از نوع مبالغات و خودستایی‌های شاعرانه نباشد ـ به این موضوع اشاره کرده است.1 قطران زادۀ شادی آباد تبریز بوده2 و از آن جایی که دیوان اشعار وی، خوشبختانه از گزند حوادث هزار ساله در امان مانده و به دست ما رسیده است، نخستین و کهن‌ترین «سند و متن ادبی» مربوط به آذربایجان در عرصۀ فرهنگ و ادب ایران محسوب می شود که  می تواند از جنبه‌های گوناگون مورد بررسی قرار بگیرد.

جستار در چند و چون ارتباط نخستین سند ادبی آذربایجان با شاهنامه3 ـ که یکی از پر تأثیرترین آثار در متون نظم و نثر پس از خود است ـ موضوع قابل توجّهی است؛ چرا که به یاری دیوان قطران، در نهایت ، کهن‌ترین و اوّلین نشانه‌های تأثیر حماسۀ ملی ایران بر فضای فکری ـ ادبی این ناحیه آشکار می شود و شایسته است که در باب دیگر اقالیم جغرافیایی ایران غیر از خراسان، مانند: شیراز و  اصفهان و .... نیز بررسی شود که نخستین سند یا متن ادبی مرتبط با فردوسی و شاهنامه اثر کدام شاعر یا نویسنده است و کمیّت و کیفیّت اثرپذیری آن چگونه است.

 

 

ادامه نوشته

حمام های قدیمی ارومیه



آخوند :
حمام آخوند در شهرستان ارومیه در داخل بازار قدیمی در راسته حاج میرزا حسین آقا قرار گرفته است كه متعلق به دوره قاجاریه است . بنا پلان منظم ندارد . كف حمام در حدود 80/2 متر از كف بازار پایین تر است . این بنا دو گنبد مركزی دارد كه یكی از گنبدها برای گرمخانه دیگری برای رختكن طراحی شده است . پی های بنا از سنگ لاشه و ملات بینشان ماسه و آهك است . قوس های بكار رفته در نمای داخلی بنا از نوع شاخ بزی است . حمام آخوند همان كاربری زمان ساختش یعنی استفاده بعنوان « گرمابه » را دارد و محل خزینه آب سرد قدیم امروز به محل دوش تبدیل شده است . حمام تزئین خاصی ندارد . آجرهای بكار رفته در بنا آجرهایی به ابعاد 20*20 سانتی متر و ملات بین آنها گچ دست كوب می باشد.
با توجه به اینكه این حمام در سال 1366 هـ . ش بر اثر حمله هواپیماهای عراقی تخریب شده بود تعمیراتی در آن صورت گرفته است كه البته بر اساس معماری قدیمی اصلاح شده است و در حال حاضر بعنوان گرمابه عمومی مورد استفاده قرار میگیرد .

حمام قراچه :


حمام قراچه در بین بافت قدیمی بازار ارومیه ما بین راسته كوزه فروشان و خیابان عسگرآبادی قرار گرفته است ، بطوریكه ذكر شد این حمام كه ورودی ‌آن در راسته كوزه فروشان قرار دارد در ضلع غربی مجموعه بازار واقع شده است . طبق مندرجات كتب تاریخی این حمام در زمان حكومت نادرشاه محمود وجود داشته است و از نظر فرم طاق و كتیبه و تكنیك ساخت بیانگر معماری اوایل زندیه یا صفویه می باشد ، ورودی حمام از بازار كوزه فروشان منشعب می شود . این حمام مانند سایر حمامهای قدیمی پایین تر از كف كوچه ساخته شده است . با توجه به اینكه هم اكنون مورد استفاده می باشد حمام نسبتاً سالم بوده و در صورت نیاز با تعمیرات موضعی از قسمت های آسیب دیده آن می توان رفع خطر نمود . به هر صورت با توجه به پلان حمام براحتی می توان به خصوصیات این گرمابه آشنا شد . حمام فاقد تزئینات و آرایش بوده و تمام بدنه داخلی آن با اندود گچ و آهك و كاشی های جدید پوشانیده شده است و هیچ نوع تزئینات قدیمی در ظاهر ندارد ، مگر اینكه در لایه برداری به تشابه هایی از آرایش های اولیه حمام برخورد شود . نادر شاه افشار در همین حمام بود كه در هنگام استحمام شبانه با شنیدن صداهای محافظان نسبت به محمد كریم خان بیگلر بیگی بدگمان شد و دستور داد كه در همان رختكن حمام او را احضار كردند و از دو چشمش نابینا كردند .

حمام خان :
این حمام بوسیله سردار بانی مسجد سردار نزدیك مسجد ساخته شده بود كه بعد از كودتای رضاشاه و خیابان كشی شهر تخریب گردیده است و به جای آن پاساژی بنا گردیده كه امروزه به نام پاساژ « ورهرام » معروف است .
حمام های علی شهید ، قوشالار ، قائم ، علی مصطفی و حاجی فتح ا... از دیگر حمام های تاریخی ارومیه هستند كه همگی آنها در داخل بازار قدیمی ارومیه بنا گردیده اند و قدمتشان به دوران قاجاریه می رسد ، اما هیچ كدام از آنها در فهرست آثار تاریخی ثبت نشده اند .

دروازه ها ی قدیم وگورستانهای ارومیه :

شهر ارومیه نیز مانند اغلب شهر ها،در گذشته دارای برج و بارو بوده و هشت دروازه داشته است،این دروازه ها محل استقرار نیرو های نظامی بودند که به دلیل موقعیت استراتژیک نقش بسیار مهمی در ایجاد امنیت در ارومیه داشتند گفتنی است اکثر این بنا ها در خارج از شهر قرار داشتند و امروزه آثاری بیشتر آن ها باقی نمانده است .

نام دروازه های هشتگانه ارومیه از ((کتاب چانتا)) عینا نقل می شود:دروازه ی بالو یا سلماس-دروزاه ی توپراق قلعه-دروازه ی هازاران یا (گازوران)-دروازه ی بازار باش-دروازه ی ارک-دروازه ی یوردشاه-دروازه ی نوگچر(نو گذر)

دروازه ی عسکرخان

هم اکنون نیز برمحل این دروازه ها با همان نام برای محله استفاده می شود .مثلا دروازه ی بازارباش به محله ی بازارباش تبدیل شده است.

گورستان های قدیم ارومیه و مکان فعلی آن ها

در زمان های قدیم بیشتر گورستان ها در داخل شهر ها وجود داشتندو تعداد آن ها به طور پراکنده در شهر بودند. گورستان ها ی ارومیه اغلب در دوره ی رضا شاه به مدسه یا بیمارستان تبدیل شدند که نام آن ها به شرح زیر است :

گورستان حاج خان – که در محل آن دبیرستان منوچهری بنیاد گردیده و اکنون قسمتی از ان اداره ی آگاهی و قسمتی کتاب خانه دایر گردیده است.

گورستان قره صندوق –که در محل آن دبیرستان مهر سابق و درمانگاه بهداری فعلی بنا شده است

گورستان جارجی باشیی –که در محل آن ساختمان چندین مدرسه بنا شده است

گورستان قوچ یا محمد خان – که در محل آن میدان تره بار بزرگی بنا شده است

گورستان رضا آباد –که در آن مسجد رضا آباد و منازل مسکونی بنا شده است

گورستان شیخ شیخ ابوبکر – که در محل آن دبیرستان پروین اعتصامی و منازل مسکونی بنا شده است

گورستان خطیب – که در کنار آن مسجدی به همان نام بنا گردیده و قسمتی نیز منزل مسکونی است

گورستان شرف – که در محل آن دو مدرسه بنا شده است

گورستان آغ داش که در محل آن دو مدرسه و یک مسجد و منازلی مسکونی بنا شده است .

گورستان گازران که در محل آن رختشورخانه بنا شده است .

دو گورستان بزرگ نیز در خارج از شهر بوده و هم اکنون نیز وجود دارد که یکی از آن ها محل آرامگاه سیدحسن عرب باغی وجود دارد./س

خانه‌هاي تاريخي و قديمي شهر اروميه

يکي از مهمترين ابعاد زندگي بشر و يکي از اساسي ترين نياز هاي او مسکن است. اين نياز در زندگي بشر ودر طول تاريخ از چند جهت با عمق حيات او گره خورده است. اول آنکه خانه و مسکن ، پناه گاه و مامن او بوده و به مرور زمان تبديل به حريم خصوصي او شده و حدود مربوط به او را تعيين مي کرده است. دوم آنکه با گسترش زندگي بشر و طول و عرض يافتن‌آن ، اين نياز هم تغييرکرده وجلوه‌هاي مختلف هنري و علمي به خود گرفته است. سوم آنکه مسکن سازي بشر نحوه نگاه او به جهان را نشان مي دهد. مسکن بشر و چگونگي ساخت و تطور آن در طول تاريخ ، اولين بارقه هاي فکر مادي بشر و کنجکاوي او نسبت به اطرافش را نشان مي‌دهد. هنر معماري و زندگي اجتماعي بشر حاصل اين فکر مادي و گره خوردن آن با زندگي معنوي او و به عبارتي تامين امنيت معنوي او به شمارمي آيد.
گشت و گذار در ادوار مختلف تاريخي و بررسي جلوه‌هاي مختلف خانه‌سازي و جنبه‌هاي معماري و اجتماعي آن دراروميه، ما را بيشتر با ريشه هاي زندگي اجتماعي شهر و منطقه خود آشنا مي کند. در شهر اروميه آثار متعدد و مختلف تاريخي موجود است که از ادوار و ازمنه تاريخي مختلف به يادگارباقي مانده اند. اغلب اين آثار به تاريخ نزديک اروميه حد فاصل دوران زنديه تا عصر حاضر را شامل مي شود.اين بنا هاي مختلف شامل حمام ها، مساجد(بازار) ، خانه ها و عمارت ها و ديگر ابينه هاي تاريخي هستند. براي آشنايي و کمي هم حسرت خوردن به سراغ شناسايي چند باب ازخانه‌ها و عمارت‌هاي شهر اروميه مي‌رويم.

مدرسه هدايت (عمارات شهريار خان اعزاز الدوله) :
در سال 1303ه.ق توسط شهريارخان اعزاز الدوله احداث وبعد از ? سال به اتمام رسيده و شامل دو حياط بيروني اندروني وهشت واحد مسکوني بوده است .هسته مرکزي بافت آن را شاهنشين نسبتا ً بزرگي که مشرف به حياط اندروني است تشکيل مي دهد. از عوامل تزئيني بنا، سردرهاي ورودي با طاق هاي قوسي وستونها،آجرهاي لعابدار ،کاشي هاي هفت رنگ همراه با ارسي وتزئينات با شيشه‌هاي رنگي مي‌باشد. در کنار اين عمارت که امروز و بعد از مرمت به عنوان مدرسه هدايت شناخته مي‌شود مسجد تاريخي مناره قرار دارد که به صحن اين مدرسه متصل است. اين بنا شاهد رويدادهاي تاريخي مختلفي بوده است. از جمله تجمع فرانسوي ها درجنگ جهاني اول ، فجايع جيلولوق ومحمل تجمع مسيحيان در اروميه و... عکس قديمي از اين بنا موجود است که متعلق به دوره ناصرالدين شاه قاجار است .اين بنا در آن زمان چند سال بيشتر از عمرش نمي‌گذشتـه است.

خانه هاي جنرال :
عمارت هاي معروف به خانه هاي جنرال در تاريخ اورميه شاهد جريان‌هاي تاريخي زيادي بوده است که منسوب به جنرال عسگر خان ارومي افشاراست. در طرح قديم اين مجموعه مي توان به مسجد ،حسينيه وخانه هاي جنرال تواما ً اشاره کرد. ديوارخانه‌هاي جنرال از 70 سال پيش که در حاشيه خيابان عسگرخان قرار داشته و دارند داراي قوس هاي نيم دايره رومي بوده ولي امروزه بيش از دو قوس، آن هم داخل حياط آنها باقي نمانده است. خود خانه هم با اينکه ديوارهاي آن سيمان کاري شده وخبري از پنجره هاي قديمي آن نيست کيفيت سابق خود را حفظ کرده است. ورودي داخل خانه دو راه دارد که داراي قوس‌هاي رومي هستند مانند خانه انصاري‌ها. داخل خانه داراي يک شاهنشين و چند اتاق است. مسجد جنرال تجديد بنا شده ودر داخل شبستان آن فرزندش دفن است. خانه هاي جنرال قدمت 200 سال وشايد کمي بيشتراز آن را دارا هستند.

ساختمان ميرزا آقا اتحاديه :
از خانه هاي قديمي اروميه كه هنوزهم باقي است ساختماني موسوم به اتحاديه است. اين خانه قديمي يكي از زيباترين خانه هاي قديمي شهر اورميه است كه نسبتا ً هم سالم مانده است. اين خانه قديمي واقع در خيابان اقبال الدوله كوي نارون و در ميان ساختمان هاي نوساز محصور شده است. قدمت اين خانه طبق بقاياي كاشيكاري آن ،تاريخ1320 ه.ق را نشان مي دهد اين تاريخ قطعا ً مربوط به زمان کاشيکاري ساختمان بوده است. قابل ملاحظه اينکه قسمتي از اين كاشيكاري ها ريخته وخراب شده است. بنا متعلق به ميرزا آقااتحاديه از تجار معروف شهر بوده كه حمامي هم به همين نام باقي است كه ساخته اين تاجر ارومي بوده است.

خانه هاي کوچه حاج رسول :
در شهر اروميه ودر خيابان اقبال‌الدوله کوچه‌اي به نام کوچه حاج رسول وجود دارد در داخل اين کوچه چند خانه تاريخي واقع‌اند . از غناي تاريخي اين کوچه همين را بس که اين محلات به علت نزديکي به مسجد جامع اورميه از نوعي تمرکز برخوردار بوده وخانه‌هاي آن نيز از خانه هاي زيباي شهر اروميه هستند . اين تمرکز در زمان بمباران هوايي شهر که مورد اثابت موشک قرار گرفته اند از بين رفته است. به همين دليل دراين محله آثاري از دوران شکوه گذشته باقي نمانده ولي بازهم مي‌توان در اين محلات آثار زيبايي از خانه‌هاي قديمي که از اثابت موشک جان سالم بدر برده‌اند ديد. اين خانه ها عبارت اند از: خانه‌اي که پشت مسجد قره آغاج واقع است در داخل کوچه اي که قدمت آن متعلق به دوره پهلوي است . اين خانه يکي از خانه هاي بسيار زيبا وگچکاري شده و بزرگ کوچه بوده با ورودي وسردري زيبا . دومين خانه نيز در همين کوچه ودومين کوچه از سمت چپ وآخر کوچه که متعلق به دوره قاجار است در دوطبقه ساخته شده است و داراي اندروني و بيروني است.

خانه حديدي :
از پشت مسجد سردار که به طرف مسجد مناره مي‌رويم در روبرو کوچه‌اي ديده مي شود در آخر اين کوچه يک خانه قديمي بسيار زيبا وجود دارد. اين خانه داراي سردري زيبا با آجر هاي برجسته و پنجره هاي رنگي که با نوعي خاص ازدرها، محافظت مي شدند .اين درها وپنجره ها هنوز هم به صورت قديمي باقي مانده است و جلوه اي جالب به اين بنا داده است.
اين بنا داراي دو قسمت است که اين دو قسمت در کنار هم قرار گرفته اند.داخل بنا نيز منظره جالبي دارد داخل آن با نيم ستون‌هايي از جنس آجر لعاب دار تزئين شده است. دور پنجره ها نيز به همين شکل تزئين شده. اين خانه يکي از خانه هاي زيبا وقديمي شهر است که قسمت باقي مانده آن در دو طبقه است. اين خانه زماني داراي حياط وسيع بوده که شايد عمارتي نيز در قسمت شمالي آن قرار داشته که اکنون تخريب شده ولي به احتمال زياد قسمت باقي مانده ، شاهنشين اين عمارت بوده است. اين بنا متعلق به دوره قاجار است وشايد در اواخر اين دوره ساخته شده است.
عمارت رحميخان افشار قاسملو : اين عمارت يکي از زيباترين عمارت‌هاي شهر اروميه بوده که در زمان خود اوج اشرافيت را به نمايش مي‌گذاشته است. يکي از انگشت شمارترين عمارت‌هاي شهر بوده متاسفانه اين عمارت زيبا در زمان جنگ تحميلي مورد اصابت موشک‌هاي رژيم بعث قرار گرفته و حالا با اينکه قوس‌هاي آن جلب توجه مي‌کند ولي با اين حال در بدترين شرايط آخرين روزهاي خود را در کنار پارکينگ اقبال پشت مسجد اعظم سپري مي‌کند. اين عمارت در طرح ميدان امام خميني قرار دارد همان طرحي که باعث شد زيباترين آثار ما مانند حمام قوشالار احداثي مرحوم رضا قلي خان بيگلربيگي از بين برود. رحيمخان افشار قاسملو يکي از بزرگان شهر اورميه بوده که در اوايل دوره قاجاريه زندگي مي کرده در تاريخ افشار از او وعمارت او نامي آمده است. (متاسفانه طرح بازگشايي اطراف مسجد جامع اروميه اجرا شد و بقايي خيابان اقبال و پشت مسجد اعظم از بين رفت)

خانه معيري نيا :

اين خانه واقع در خيابان اقبال کوي نارون قرار دارد. (درداخل کوچه اول از سمت مسجد قره آغاج) قره آغاج در زبان ترکي به معناي نارون است .دقيقا مشخص نيست که چرا به اين محله نارون مي گويند. مسجدي به همين نام نيز در اين محل قرار دارد . به گفته قديمي‌هاي اين محله، زماني اين محله يکي از محلات قديمي وبا صفاي شهراروميه بوده و عمارت‌هاي آن بزرگ وداخل اين عمارت‌ها درختکاري شده بود ؛ شايد اين محله در زمان‌هاي قديم داراي درختان نارون زيادي بوده است. از عمارت‌هاي قديمي اين شهر مي‌توان آثار از آن دوران يافت. براي مثال همين خانه معيري نيا. اين خانه زماني داراي حياط بزرگ بود که الان از آن چند باب خانه جدا شده است. اين خانه از داخل کوچه داراي قوس‌هايي منحصربه فردي است که اين گونه قوس‌ها در هيچ يک از عمارت‌هاي تاريخي اروميه ديده نشده است. اين گونه قوس‌ها ذهنيتي خيال‌انگيز در انسان ايجاد مي‌کند و ياد آور معماري دوره ايلخاني است، در حالي که قدمت اين اثر به اوايل دوره قاجار مي‌رسد. اين خانه داراي يک سردر بزرگ با قوس رومي نيم دايره است با قرينه سازي زيبا ويک در قديمي . داخل حياط اين خانه نيز دور تا دور آن داراي قوس نيم دايره بوده است. مي توان از اين دست به خانه ها و عمارتهاي مختلفي در سطح شهر اروميه اشاره کرد که يا در حد بقايايي موجود بوده و يا به کل از بين رفته اند. هستند خانه هاي معروفي نظير خانه انصاري ها ( خيابان مدني 2) و عمارت افشار (‌خيابان کاشاني) که کاملا ً پابرجا هستند و... که به دليل معروفيت نياز به شناسايي ندارند. اما خانه هاي ديگر نظيرخانه واقع در پشت خانه انصاري ها ،خانه آيت الله عرب باغي اورموي و.... که نياز به معرفي و شناسايي دارند.

عکس های قدیمی از ارومیه

برای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  8483_.jpg
مشاهده: 26
حجم:  89.9 کیلو بایت

برای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  17.jpg
مشاهده: 26
حجم:  42.6 کیلو بایت

برای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  41322_152662244753366_11_394030_475209_n.jpg
مشاهده: 0
حجم:  282.4 کیلو بایتبرای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  41322_152662244753366_112313692121555_394030_475209_n.jpg
مشاهده: 0
حجم:  171.6 کیلو بایتبرای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  41322_1526622447533555_394030_475209_n.jpg
مشاهده: 0
حجم:  185.9 کیلو بایتبرای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  3692121555_394030_475209_n.jpg
مشاهده: 0
حجم:  254.2 کیلو بایتبرای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  112313692121555_394030_475209_n.jpg
مشاهده: 1
حجم:  290.9 کیلو بایت

آغازاحداث خیابان خیام شمالی اروميه سال 1352

برای دیدن سایز بزرگ روی عکس کلیک کنید

نام:  %u0025D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB+%D8%AE%DB%8C%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%86.jpg
مشاهده: 2
حجم:  99.1 کیلو بایت

باغ سیاوش

کلیسای مریم

دور نمایی از ارومیــــه